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徐文兵、梁冬对话:《黄帝内经•天年》——了解自己,尽其天年

发布时间:2014-05-02

        人要活到多少岁才算尽其天年?
  是什么因素影响了人寿命的长短?
  怎样才能颐养天年?

  在你的人生遭遇困境的时候,读黄帝内经,你会有流泪的冲动,因为里面早就告诉了你人的正确活法。——徐文兵

        徐文兵:人的身心健康和天有关系,和地有关系,更重要的是受人与人之间关系的影响,它们都会让你健康或者生病。《黄帝内经》在《灵枢》里专门选出一篇介绍人这个“天年”到底是怎么一个发生、发展、壮大、衰亡的过程,它告诉你到什么年龄段该做什么事,不该做什么事。其实归结成一句话就叫“中知人和”。要知两个——知己,还要知彼,那“彼”是谁呢?

  “彼”就是你周围的亲戚、朋友,甚至你的敌人,“知彼”就是掌握跟他们相处的方法。但是,在了解“彼”之前,你最应该了解的是自己。
  《上古天真论》说过,人的生理和心理发展有一个“七”、一个“八”的规律。比如“女子七岁,齿更发长……男子八岁,发长齿更……”而《灵枢·天年》里则不管男女,都按年龄分段——大概十年一个周期,讲你每一个周期里身体五脏六腑功能的变化,以及容易出现的毛病和治法。
  梁冬:按正常来说,人一生应该有12个节奏(周期),因为天年是120岁嘛!书上就这么说的。但是,绝大部分人活不到120岁。
  徐文兵:“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真……”我现在倡导一个口号叫“清静自然,回归传统”。我发现,现代人出现疾病,导致过早的夭亡,这其实是生活方式有问题。而你之所以采取这种生活方式,实际上是生活态度问题。再往后推,就是价值观的问题——你认为什么重要,或者什么不重要。所以,《黄帝内经》整篇都在告诉你该怎么去养生。
  梁冬:养生乃贵生。
  徐文兵:实际上,道家的很多书都在讲贵生。我在不同的场合,给大家讲课的时候就强调一个概念,叫"贵生"。什么叫贵?以和为贵。贵和富还不一样。某人到饭馆儿,把最贵的菜点一遍--这叫富人,有钱。但有些人到了饭店后,会想到今儿是什么季节,我什么体质,我处在什么地方,想好后才点几个适应天时、地利和自己体质的菜。这种人叫贵人。
  孔子说过一句话:"人贵有自知之明。"反过来说,有自知之明的人是谓贵人。贵的反义词是什么?贱。贵人的反面就是贱人,就是犯贱!我现在发现,犯贱的人太多,都是没有自知之明,没有自我的人。没有自我的前提是什么?根本就不了解自我。另外,就是认为自己不重要。
  古人讲,不知医为不慈不孝,其实不知医也不贵。不知医,就不了解自己,就容易犯贱。怎么犯贱呢?今儿流行什么,就跟着去,瞎跟风。墙头草,没根儿!这种人,别人说什么就容易信什么,你有根的话你就有判断,有鉴别,有取舍。没根儿的人表现出来是什么?来阵风就跟着走。今儿流行吃什么保健品,就吃。前段吃深海鱼油,现在又吃什么海参,过两天又吃蘑菇。这就是无知导致的。
  我们讲“天年”,第一就是让你“知己”,有自知之明,就是了解自己好不好。很多人得病,不是别人害的,也不是细菌、病毒害的。谁害的?自个儿害的。
  梁冬:人很多时候之所以会得病,之所以自己把自己耗散致死,无知致死,是因为自己身体里面有好几个“我”,而且这几个我还互相掐。印度智者克里希那穆提就讲过这个事情:人生的悲剧来自于一脚踩刹车,一脚踩油门。
  徐文兵:损耗特别大。有些人本来很痛苦,仍要强作欢颜;本来觉得一件事很搞笑,但又不敢笑。记得有个人告诉我说,多年前某一个祸国殃民的人死了,他特想笑,但在当时那种环境,他又不能笑。所以,后天的意识——理性老是在和身体的本性冲突打架。本性被理性压抑久了,有的人很干脆,直接就自杀;还有些人整天处在这种内疚和自责的情绪、心态里头,慢慢折磨自己,把自己折磨死;还有人就是得病,叫自身免疫性疾病,自己分泌一种细胞——吞噬细胞,把自己的免疫细胞杀死。
  我们一定要“贵有自知之明”。自知之明就是了解自己的身体,就是了解自己的气、能量,了解自己的心,了解自己的意,这就是我们的“素问”。
  徐文兵人活着一定要"贵生"。道家认为,你要是拿自己的宝贵生命去搏取一些身外之物的话,等于是拿宝贵的珍珠去打鸟--"以隋侯之珠,射千仞之雀"。这是我说的唤醒人贵族意识的第二个要素,叫"贵生"--生命第一位。
  最后一个叫"和为贵"。就是说,我了解自己了,然后还能跟所有奇奇怪怪、形形色色的人和谐相处,这叫"和为贵"。有些人走哪儿都树对立面,到哪儿都制造矛盾,拉一派打一派;有些人走哪儿都一团和气。这个走哪儿都一团和气的人就是一个非常健康的人。
  什么叫"和"?和的前提是不同,和的反义词是不共戴天、势不两立。我不同化别人,但是我见人说人话,见鬼说鬼话,虎狼丛中我也能立身。跟这些豺狼虎豹在一块儿,不会说我吃了它,它吃了我,我们还是那么"和"。
  所以这三点是唤醒我们中国人骨子里的贵族意识的要素。这里重复一遍,第一,自知之明,人贵有自知之明;第二,贵生,不要被其他的什么说教闹得把生命瞎献出去;第三,和为贵。为什么讲"天年"之前,我们要先讲这一篇,因为大方向在这儿。

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