国学给我们的启示
西方的诠释学提醒我们：传统是个立足点，让我们能以某种角度观察及理解一切。我们的问题在于：这个所谓的传统，在时间上太过漫长，在内容上繁复多样，实在难以把握其重点。近...[详细] 12-01-06
人贵自然，中医的文化特点
中医药学和养生学在其发展的历史长河中，逐渐形成了一套独具特色的医疗原则。这些原则充分体现出中国传统文化的背景与特点： 1.人命至重，有贵千金的救死扶伤精神。中医学家在...[详细] 12-01-03
不为良相便为良医
医生这个行当，虽然与人命悠关，但在古代，都始终处于十分卑微的境地，三教九流之中，它处于末流，与巫并列。尽管如此，那时的知识精英竟发出了这样的誓言：不为良相（泛指做...[详细] 12-01-03
什么是“国学”
国学又称汉学或中国学，泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 国学这个名词产...[详细] 11-12-25
什么是禅宗“一花五叶”？
一花五叶指禅宗宗派的源流。一花指禅宗之源由达摩传入中国的如来禅；五叶指禅宗之流六祖慧能门下的五个宗派。语出宋释道原《景德传灯录》卷二十八：一花开五叶，结果自然成。...[详细] 11-12-25
仆射的“射”怎么读？
近日，阅读左民安先生所著《细说汉字1000个汉字的起源与演变》一书（九州出版社。2009年7月），颇有收益。全书尤于文字训诂见其功力，且能博综典籍，究其奥义对世人易误之形、音...[详细] 11-12-25
丹书铁券：皇帝颁发的免死金牌
铁券，外形如筒瓦状的铁制品，民间俗称免死牌。其制法为熔铁铸瓦，状如 蒸笼，断而为二，形如板瓦，是封建帝王颁发给功臣、重臣的一种带有奖赏和盟约性质的凭证。受券人与朝廷...[详细] 11-12-25
趣味国学：“我”在古代不是“我”
我在古代是一种兵器，不是现在第一人称代词我的意思。现在的我与伐、战、戟、戣这些打打杀杀的字长得很像，说明我在古代与它们是近亲，与现在我的意思相差十万八千里。 《说文...[详细] 11-12-25
《史记》、《国语》中的范蠡形象比较
【内容摘要】王夫之的学说对张载继承处较多，然而从重民这个角度来看，他对张载 视民心为天理、天命的观点持审慎态度，认为《尚书》中的天视听自民视听必须与民视听自天视听结...[详细] 11-12-25
“方法论与中国俗文化研究”国际研讨会综述
近期，广东省高校人文社科重点研究基地广州大学俗文化研究中心成功举办方法论与中国俗文化研究国际学术研讨会。海内外30多位在俗文化研究领域卓有声誉的学者与会，通过有关论...[详细] 11-12-25
墨白：书的诱惑
县图书馆的借阅室，设在城里那条最为繁华的街道路西边一所带出厦的阁楼底层。我能清楚地记起，就是在那排靠南边的山墙放着的长长的书架上，我见到了创刊不久的《当代》和《十...[详细] 11-12-25
四柱命理学与心理医学
俗话说得好：心病还需心药医。心病即心理疾病，心药指心理医学。中医病因学中的七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，属于心理疾病的范畴。人类的七情本来是人...[详细] 11-12-15
奇门遁甲中十天干的意象
奇门遁甲自古以来就被奉为帝王之术，其神准性不言而喻，因而当今易学研究者不可不晓。在奇门遁甲盘中，因【甲】遁藏于六仪之下，实际只有九天干，十天干以戊、己、庚、辛、壬...[详细] 11-11-28
美论美语：逆水行舟，岂可忽悠？
《学而时习之》《朱熹集注》评析 1.朱熹注：学之为言，效也。人性皆善，而觉有先后，后觉者必效先觉之所为，乃可以明善而复其初也。 【评析】 （1）学即是社会教育， 是培养社会...[详细] 11-11-16
《梦溪笔谈》卷二十·神奇·事非前定曰。
《梦溪笔谈》卷二十神奇事非前定曰。 人有前知者，数千百年事皆能言之，梦寐亦或有之，以此知万事无不前定。余以为不然，事非前定。方其知时，即是今日，中间年岁，亦与此同时...[详细] 11-11-16
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